El jefe de la diplomacia de Estados Unidos, Marco Rubio, instó ayer sábado a Cuba a liberar de inmediato a más de 700 presos políticos, luego de que un destacado artista disidente cubano llegó a Miami tras cinco años en prisión.

El secretario de Estado confirmó en un comunicado la llegada a Estados Unidos del artista Luis Manuel Otero Alcántara y añadió: “Pedimos la liberación inmediata de los más de 700 presos políticos injustamente detenidos por el régimen”.

“La comunidad internacional debe dejar de hacer la vista gorda ante las violaciones de derechos humanos del régimen cubano y unirse a nosotros para exigir el fin de su represión”, afirmó Rubio.

Luis Manuel Otero Alcántara, figura de la nueva disidencia cubana, abandonó La Habana el sábado y se exilió en Estados Unidos, tras cumplir una condena de cinco años de prisión en la isla comunista. Otero Alcántara, de 38 años, es una de las figuras más visibles de la disidencia cubana.

Culminó el proceso de intervención en el Hospital Nacional de Itauguá tras las denuncias de acoso sexual y el Ministerio de Salud anunció la reestructuración del nosocomio público a través de numerosos cambios en la estructura médica, según expresiones del Dr. Saúl Recalde, viceministro de Atención Integral a la Salud.

“Se hizo cambios en la administración, en educación médica, en el servicio de cirugía general, se hizo un cambio en Medicina Interna, de Pediatría, en Urgencia, en recursos médicos, en la dirección médica, se hizo un cambio integral”, precisó en diálogo con la 1020 AM.

Pero el seguimiento por parte del Ministerio de Salud va a continuar. “Después de este periodo de intervención, vamos a hacer una evaluación por lo menos de 60 días a 90 días de todo el equipo nuevo, indicó.

Añadió que acompañando este proceso de gestión y de cambio, en forma paralela realizarán una evaluación paralela con gente del Hospital Albert Einstein de San Pablo, Brasil.

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“El proceso de intervención con el equipo del Ministerio terminó. Pero vamos a hacer ese acompañamiento de todo el equipo nuevo del Hospital Nacional con la gente del Albert”, puntualizó.

Por otro lado, el viceministro mencionó que dos residentes involucradas en el proceso fueron retiradas inicialmente de la formación, aunque posteriormente se intentó su reincorporación mediante un nuevo proceso educativo.

“Las dos residentes que tuvieron el proceso fueron sacadas del proceso de formación. Las buscamos, tratamos de reincorporarlas, volvimos a realizarles el proceso educacional”, afirmó.

Asimismo, dijo que se abrirán sumarios administrativos correspondientes y que el departamento de Transparencia y Anticorrupción del Ministerio de Salud realizará un seguimiento permanente de la situación.

“Nosotros vamos a realizar los sumarios administrativos correspondientes, que es lo que compete al Ministerio de Salud. No hicimos una evaluación solo a las afectadas y denunciantes, sino una evaluación integral del sistema de educación médica del Hospital de Itauguá”, aclaró.

Resaltó que las modificaciones implementadas forman parte de un proceso más amplio de reorganización del hospital.

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El cuadro aborigen cayó por el marcador de 3-0. Ameliano fue contundente.

En juego disputado a puertas cerradas, Sportivo Ameliano propinó una goleada a Gua­raní en el amistoso disputado ayer en la Fortaleza de Villeta, escenario de la V Azulada.

Se jugaron dos encuentros de 35 minutos, donde los titulares del cuadro que dirige Robert Nanni se mostraron contun­dentes y lograron los tres tan­tos. Ya en el segundo compro­miso, en el encuentro entre los equipos alternativos, el Auri­negro se impuso por 1-0.

De todas formas, el encuen­tro evidenció que al Aborigen todavía le falta mucho trabajo para llegar en óptimas condi­ciones para el torneo Clau­sura, si pretende pelear en las primeras posiciones.

Por otro lado, en Libertad se maneja la posibilidad de fichar al zaguero Júnior Barreto. El defensor estuvo militando, con poca partici­pación, en el Atlético Goia­niense, de Brasil, cedido a préstamo por Olimpia, que es propietario de su pase. En los próximos días podría haber novedades sobre su caso.

Hay algo que quienes visitan Paraguay suelen decir casi de inmediato: “La gente es diferente”. No tardan en destacar la calidez, la hospitalidad y esa manera tan particular de hacer sentir a cualquiera como en casa.

Pero la identidad paraguaya va mucho más allá de un buen tereré o una chipa caliente. Está construida sobre una mezcla de historia, cultura, tradiciones y valores que hacen del Paraguay un país único.

La Selección Paraguaya es el mejor reflejo de la esencia de nuestro pueblo. La histórica actuación en el Mundial 2026 volvió a demostrar la famosa garra guaraní: un equipo que nunca se rinde, que lucha hasta el último minuto y que representa con orgullo los valores de esfuerzo, humildad y resiliencia que caracterizan a los paraguayos.

Detrás de cada camiseta albirroja hay historias de sacrificio, familias trabajadoras y sueños construidos con perseverancia. Por eso, cuando la Albirroja salta a la cancha, no solo representa a once futbolistas, sino a todo un país que encuentra en ellos el reflejo de su identidad y una razón más para sentirse orgulloso de ser paraguayo.

Paraguay es uno de los pocos países del mundo donde dos idiomas oficiales conviven de manera natural: el español y el guaraní. Sin embargo, en el día a día existe un tercero que representa la esencia del paraguayo: el jopara, esa mezcla espontánea de español y guaraní que nace en una misma conversación y que cambia de frase en frase sin que nadie tenga que pensarlo.

No importa la profesión, la edad o la condición social. En Paraguay es común escuchar un “mba’éichapa”, un “eju”, un “na”, un “piko”, un “rohayhu”, un “ha upéi” o un “iporã” en medio de una conversación en español. Recientemente, el país tuvo como lema “ndaipori kyhyje”, que significa “no hay miedo”. El guaraní no es solamente un idioma: es una forma de sentir.

Otra característica muy paraguaya es la manera de dirigirse a los demás. En Paraguay es habitual escuchar expresiones como “che reina”, “che rey”, “che amigo”, “che hermana”, “jefecito”, “patronita”, “doña”, “don”, “mi socio”, “mitã’i”, “abuelita”, “mami” o “papi”, incluso entre personas que apenas se conocen.

Los diminutivos forman parte del habla cotidiana y convierten cualquier conversación en algo más cercano. El paraguayo tiene una facilidad especial para romper el hielo con una sonrisa y una palabra amable.

Si existe un símbolo nacional capaz de reunir generaciones, ese es el tereré. No importa si hace 20 o 40 grados de temperatura. Siempre aparece un termo, una guampa y una ronda de amigos, familiares o compañeros de trabajo.

Compartir el tereré es compartir tiempo. Es escuchar, conversar, hacer una pausa y fortalecer vínculos. Por eso muchos dicen que el tereré es la red social más antigua del Paraguay.

Las fiestas populares conservan costumbres que siguen emocionando generación tras generación. En las celebraciones de San Juan todavía sobreviven espectáculos como el Judas Kái, donde se quema un muñeco que simboliza el fin de lo malo; el Toro Candil, que recorre las calles con fuego y música despertando risas y adrenalina; y el inconfundible Kamba Ra’anga, personaje enmascarado que anima las fiestas con bailes, bromas y travesuras.

A estas tradiciones se suman los juegos típicos, las comidas tradicionales, la música paraguaya y la participación de toda la comunidad, que convierte cada fiesta en un encuentro familiar.

Hay una palabra que define muy bien al paraguayo: solidaridad. Cuando ocurre una inundación, un incendio o una enfermedad, rápidamente aparecen las comilonas, polladas, tallarinadas, hamburgueseadas, rifas y colectas para ayudar.

Vecinos que quizás nunca habían hablado terminan organizándose para reconstruir una vivienda o asistir a una familia. La ayuda comunitaria forma parte del ADN del país.

Los paraguayos también son reconocidos por su capacidad para sobreponerse a las dificultades. La palabra “garra guaraní” no nació por casualidad. Es una forma de describir esa perseverancia que aparece tanto en el deporte como en el trabajo, el estudio o la vida cotidiana.

Muchos de los futbolistas que hoy brillan en las mejores ligas del mundo crecieron en barrios humildes o comunidades del interior, y aun después del éxito siguen regresando a sus escuelas, compartiendo con sus vecinos o apoyando causas sociales. La humildad sigue siendo uno de los valores más admirados.

En Paraguay, la familia ocupa un lugar central. Los almuerzos de domingo, las reuniones improvisadas, los cumpleaños multitudinarios, las visitas sin previo aviso y el respeto por los abuelos siguen siendo costumbres profundamente arraigadas.

Siempre hay un plato más en la mesa para quien llegue de sorpresa. Y nadie se va sin comer.

Hablar de Paraguay también es hablar del interior del país. De la tierra colorada, los caminos rurales, las casas con amplios corredores, las hamacas bajo los árboles, los atardeceres tranquilos y las plazas donde todavía los niños juegan hasta que cae la noche.

Es un país donde conviven la modernidad de las ciudades con tradiciones que permanecen intactas en cientos de comunidades.

Quizás la mayor fortaleza del Paraguay sea precisamente esa mezcla de sencillez y orgullo. Un pueblo bilingüe que conserva una de las lenguas indígenas más vivas del continente; que recibe al visitante con una sonrisa; que convierte cualquier encuentro en una ronda de tereré; que celebra sus tradiciones con alegría y que nunca olvida tender una mano al que más lo necesita.

Porque ser paraguayo no es solamente haber nacido en esta tierra. Es llevar el guaraní en el corazón, abrir las puertas de la casa sin preguntar demasiado, emocionarse con una polca o una guarania, celebrar las fiestas populares, enfrentar las adversidades con garra y demostrar, todos los días, que la mayor riqueza del país sigue siendo su gente.